bet36体育在线 合法吗,《庄子》:让大自然无意,以避免事物被逆转

当我们回顾自己的生活或抚养我们的孩子时,我们通常会犯以下错误:对缺失的事物表示遗憾,对缺失的事物表示过多的关注,并认为这些缺陷会给我们带来麻烦。然后谈论我擅长的方向。
但是经过漫长的旅程后,您会发现这种担心是完全没有必要的。在许多情况下,生活不会因缺少东西而给自己带来麻烦,而是由于您的擅长而给自己带来麻烦。
人生有句俗话:太多是不够的。所谓“不够”是指您尚未达到某种状态,因为您尚未达到某种状态,也不必思考太多。,这些人满为患的东西总会导致力量过大。
就像一个聪明的人一样,许多人都会从变得聪明中受益,但聪明的人通常会思考太多,却容易陷入麻烦;他们常常因思考过多而沮丧,有才能的人也是如此。
当一个人太擅长某件事时,他们总是会展示自己的能力;聪明的人会展示自己的计划;有才华的人通常会展示自己的优势,但最终结果往往是一个人一次。后悔。
在“蔡根谭”中有一个短语:
有许多诚实的官员没有后盾,所以他们太纯洁了,愚蠢的人总是有福了,他们亲密而肥胖。绅士非常重视正直,但他不能没有优雅就变得肮脏,而在放弃执着和固执的同时,他也不需要狡猾地追逐和清洗污秽。
人生中最重要的事情是调整平衡,放任自流,不要利用任何优势作为资本来炫耀,也不要批评力量太差以及事物的各种影响,从根本上去认识和调和它们。
正如《道德经》中所说:有什么是赢利的,却没有任何用。
可以用来牟利的东西也可以在生活中发挥重要作用,一个人不必担心它们的问题。
一个人缺少的东西不会造成问题,恰恰是因为短缺而使它退缩,一个人擅长的东西很容易磨边,在别人伤害自己的同时伤害别人,所以可以使用你拥有的东西,但不是足以防止您拥有什么。
一个人不应该抱怨他出了什么问题,而要担心他擅长的领域,因为他擅长于此,所以他会患上许多疾病。生活越出色,污垢和污垢越多,生活就越多。要善于做到这一点,就需要提高警惕并避免极端情况。
二,
吴王越过长江爬上猕猴山后,一群猴子看到他惊慌失措,只有一只猴子从容地抓住树枝,跳过去向吴王展示他的技能。
吴王鞠躬弓箭,立即射杀了猴子,猴子迅速抓住了箭,于是吴王命令他的所有追随者射杀猴子,并最终用手中的箭杀死了猕猴。
吴王告诉周围的人:“这只猕猴以为自己很精明,表现出了自己的技巧,最终死了。这是一个警告。
俗话说“最直接,最笨拙,最自大”,最正直的事情似乎有些歪曲,最熟练的事情似乎有些尴尬,最杰出的论点似乎断断续续。
智慧是人类相对于其他生物的优势,但是原因何在?Ra的混乱之处在于,智慧的参与过多是因为人类具有自私和欲望。在参与智慧的过程中,不可避免地会出现各种各样的狡猾。这是时间混乱的根源。
生活中也是如此,当我们以自以为是来炫耀或夸大其词时,我们所能做的似乎有点尴尬。
这是因为我们没有正确地理解生活的利弊,更不用说以更高的智慧来调整平衡了,以至于本来好的东西结局不好,就好像我们拥有有效的工具一样。最终感觉是如此愚蠢和荒谬。
最好的处理方法是不经意地随波逐流,对自己擅长的事物不要摆弄自以为是的态度,这样您就可以平衡自己的生活。例如,庄子说:拿鱼忘了蹄,那些有蹄的人在兔子里,而那些拿了兔子却忘了蹄的人,说话者会照顾他们,但他们却忘了说话。
捕鱼器是用来钓鱼的,捕到鱼后你可以忘记捕鱼器,捕兔子的网是用来捕兔子的,捕兔后的兔子网可以忘掉,最初是传达智慧的,你就能理解智慧。算了吧
庄子的这句话原本是要告诉我们一个真理:“骄傲而忘记言语”。我们获得智慧后,我们必须忘记言语,对生活的智慧也必须如此。如果我们意识到自己的智慧并利用它来为自己赢得功绩,我们就不应该利用智慧来展示过多或什至有目的地促进其发展,否则它将不可避免地导致灾难。
让一切变得温和,即使是看起来优秀的事物也应该有局限性和原则应该存在,只有这样才能塑造理智的生活。
作者|国学书社
欣赏中国文化的智慧,感受古老的文化,体验另一个世界,看到另一个生活。